" روم ايلي بايه‌سى " في سنة 1199 ه - 1784 - 1785 م « 4 » ، وفي رمضان 1199 ه - تموز 1785 م عين في منصب قاضي عسكر الأناضول ، واستمر فيه حتى تولى المشيخة . مشيخته : تولى أحمد أفندي ، منصب شيخ الإسلام ومفتي الدولة العثمانية في أعقاب عزل شيخ الإسلام السابق السيد محمد عارف أفندي دريزاده ( للمرة الثانية ) وذلك في 10 ربيع الثاني 1200 ه - 10 شباط 1789 م ، واستمر في منصبه حتى 13 صفر 1202 ه - 24 تشرين الثاني 1789 م ، وفي عهد مشيخته اندلعت الحرب العثمانية - الروسية والنمساوية « 5 » ، حيث تم عزله لأنه لم يقوم بواجبه كما يجب تجاه هذه الحرب ، بينما يعزو صاحب كتاب OsmanLi SeyhuLisLamLari « 6 » ، سبب عزله لكبر سنه ، وأنه أصبح هرما ، لذلك أمر السلطان عبد الحميد الأول بعزله من المشيخة ، وتولى المشيخة خلفا له مكي أفندي ( للمرة الأولى ) ، وكانت مدته في المشيخة ، ( سنة واحدة و 10 شهور و 3 أيام هجرية ) - ( سنة واحدة و 9 شهور و 12 يوما ميلادية ) وكانت دفعته في تسلسل شيوخ الإسلام ( 116 ) في عهد السلطان عبد الحميد الأول . مؤلفاته : ترك أحمد أفندي عدد من الرسائل من أهمها تعليقات على بعض المشكلات في تفسير البيضاوي ، ورسائل أخرى . وفاته : بعد عزله من مشيخة الإسلام ، التزم أحمد أفندي منزله ، ولكن في عهد شيخ الإسلام حميديزاده مصطفى تم نفيه إلى أنقره مع راتبه ، في 1204 ه - 1789 - 1790 م ، وبعد مدة صدر عفو عنه وعاد إلى استنبول ، وبقي كذلك حتى وفاته في 13 ربيع الأول 1206 ه - 10 تشرين الثاني 1791 م ، ودفن في اسكدار ، وكان المولى أحمد أفندي ، يحب العدالة ويقف ضد الظلم والقسوة ويحترم الفقراء والمساكين وكان له عددا من الأبناء والأحفاد ، منهم ابنه محمد سليم ، وإبراهيم سليم الذي تولى قضاء الشام سنة 1210 ه - 1795 م ،

--> ( 4 ) - حصل على هذه الرتبة في سنة 1196 ه - 1781 - 1782 م ، كما ورد في قاموس الأعلام ، ج 6 ، ص 4359 . ( 5 ) - الحرب العثمانية - الروسية النمساوية : ( 1201 - 1206 ه - 1787 - 1792 م ) ، وهي الحرب التي خاضتها الدولة العثمانية ضد روسيا والنمسا ( ألمانيا ) خلال 5 سنوات حول قضية القرم ، وانتهت بتوقيع معاهدة زيشتوفي مع النمسا ( ألمانيا ) في 1205 ه - 1791 م ، ومعاهدة باش في 1206 ه - 1792 م ، ولم تحقق كل من روسيا والنمسا انتصارات فعلية على الأرض وانسحبت من كافة الأراضي العثمانية في نهاية هذه الحرب للتفاصيل عن هذه الحرب انظر : تاريخ الدولة العثمانية ، ج 1 ، ص 639 - 642 . ( 6 ) - OsmanLi SeyhuLisLamLari , S 158